مختلف القبائل ومؤتلفها pdf

في هذا الكتاب جمع المؤلف أسماء القبائل العربية المتماثلة أو المتشابهة في الكتابةواللفظ ، وبين بإضافة الأنساب المختلفة كيف يمكن التمييز بينها ، على سبيل المثال في اللقب الأصلي الأول څدان في اللفظ لقبيلة « الأزد » ، بالمقابل « كان » لقبيلة تميم ؛ جدان في قبيلة ربيعة ؛ خدان في أسد بن خزيمة ؛ وكان أو كان في قبيلة حمدان .

يبلغ عدد هذه الألقاب الأصلية ما يقرب من مائتين ، منها حوالي ثلاثمائة اسم من الأسماء الواردة في الجدول المرتب أبجدية ، مختلفة ، ويبلغ عدد سلاسل الأنساب الواردة فيه نحوستمائة ؛ لكن هذه السلاسل متداخلة فيما بينها بحيث يمكن أن يستخرج منها سلسلة نسب كاملة نسبيا وواضحة .

الكتاب ينتمي إلى الانشغالات القليلة للعرب قبل النبي محمد ، والتي يمكن أن يسميها المرء علمية ، دراسة مشجرات أنسابهم . بهذه المشجرات ارتبطت ، بأسماء رجال مشهورين ، ذكرى أحداث تاريخية وفرت للحكواتية المادة لحكاياتهم الليلية المسلية وبهذه الطريقة وصلتنا كسرات من التاريخ قبل الإسلامي.

ومن هذه المشجرات يقرأ العرب أنسابهم وتفتخر القبائل بأجدادها من المشاهير ، ويفتخر أفراد القبيلة بانتمائهم إلى قبيلة قوية ومشهورة . وبين معاصري محمد يوجد بعض الرجال الذين يعدون خبراء بشكل خاص في علم الأنساب ، منهم ، على سبيل المثال ، الخليفة أبو بكر، ثم عقيل بن أبي طالب، أخو الخليفة علي بن أبي طالب ؛ دغفل بن حنظلة السدوسي ؛ عبد الله بن الكوا ؛ زید بن الكيس . وفي القرن الثاني الهجري عاش كل من قتادة بن دعامة ومجاهد بن سعيد ، ومحمد الكلبي ، وأبوالبختري وهب ، المتوفى سنة 200 ه الذي يقال عنه إنه أول من كتب خطية شيئا عن علم الأنساب وذلك في كتاب عن نسب خلف إسماعيل .

وهناك معاصرله ، إلا أنه توفي في مطلع القرن الثالث ، في سنة 204 ه ، هو هشام الكلبي الذي يعد أشهر عالم أنساب عند العرب ، يأتي بعد هشام ، من الناحية الزمنية ومن ناحية المكانة ، محمد بن حبيب ، المتوفى سنة 245 ه ، الذي يسميه ابن خلكان ( « النسابة ) عالم الأنساب ، ويسميه في عدة مواقع « النحوي .

كتاب مختلف القبائل ومؤتلفها من تأليف محمد بن حبيب البغدادي والحقوق الفكرية والأدبية للكتاب محفوظة للمؤلف