لسانيات النص (مدخل إلى انسجام الخطاب) pdf

يعالج الكاتب من خلال كتابه قضية مركزية، تتمثل في كيفية انسجام الخطاب واتساقه، حيث تضمن مقدمة أبرز من خلالها مظاهر انسجام الخطاب، محاولا التفريق بين الإتساق الذي ربطه بالوسائل اللغوية، والانسجام الذي يهتم بالعلاقات الخفية التي تنظم النص وتولده، وتوصل إلى أن الانسجام أعم من الاتساق وأعمق منه.

ثم فصل الحديث عن هذين المفهومين (الاتساق، الانسجام) في الباب الأول من الكتاب من خلال أربع منظورات غربية، تطرق في الأول للمظور اللساني الوصفي من خلال كتاب “الاتساق في اللغة الانجليزية” (1976) لهالداي ورقية حسن اللذان حددا أدوات الاتساق في: الاحالة-الاستبدال-الحذف-الوصل-الاتساق المعجمي. وأكدا على أن وسائل الاتساق و ادواته موجودة في النص، لذلك لا يعتبران دور القارئ في صنع اتساق النص.

أما الثاني فخصه بمنظور لسانيات الخطاب من خلال كتاب “النص والسياق” (1977) لفان دايك الهادف إلى تأسيس لسانيات للخطاب تتجوز أنحاء الجملة لبناء نحو للنص يهتم بالمستويين الدلالي والتداولي من أجل تفسير العلاقات النسقية بين النص والسياق التداولي، مركزا في ذلك على خمس نقط مركزية: الترابط-الانسجام-ترتيب الخطاب-الخطاب التام والخطاب الناقص-موضوع الخطاب/البنيات الكلية.

فيما تمحور الثالث حول منظور تحليل الخطاب مركزا على مؤلف “تحليل الخطاب” (1983) ليول وبراون اللذان بحثا في كيفية فهم وتأويل المتلقي للخطاب.

وأخيرا منظور الذكاء الاصطناعي الذي تناوله بالاعتماد على مقال نشره روجي شانك وجيري سيمت في مجلة اللسانيات والفلسفة(1981)، حيث هدفا إلى اكتشاف الآليات الذهنية والبنيات المعرفية التي يشغلها المتلقي لاعتبار نص ما منسجما أو غير منسجم.

توصل الكاتب في الاخير إلى أن مقاربات هالداي وفان دايك وروجي شانك، تتعامل مع النص كإنتاج وأنه منسجم في ذاته.أما مقاربة براون ويول تتعامل مع النص كعملية وانسجامه متوقف على المتلقي.

في البابِ الثاني من الكتابِ ركز الكاتبُ بالأساسِ على المساهماتِ العربيةِ، لأن التراثَ العربي القديمَ يَحملُ نظراتٍ مهمةٍ عن اتساق وانسجامِ النصِ، وقسم هذا البابَ إلى ثلاثةِ مباحثَ.

المبحث الأول: البلاغةُ. استخلَصَ الكاتبُ وصفَ البلاغيينَ الطريقَ الذي سلكها الخطابُ اتساقاً وانسجاماً وأهم إشارةٍ أشار إليها الكاتب في هذا المبحثِ، قضيةَ الفصلِ والوصلِ، كما عَرَضَ قضيةَ الفصلِ والوصلِ من منظورِ الجرجاني والسكاكي، واعتمد على مجموعة من المبادئِ، منها: العطف، الأسماء الواصفة أو الوؤكدة، معنى الجمع، صيغة الخطاب……

المبحث الثاني: النقد الأدبي. في هذا المبحثِ ركز الكاتبُ على آراء بعض النقادِ كالجاحظ، وابن طباطبا، والحاتمي في البحث عن عن الوسائلِ التي تتماسك بها القصيدةُ العربيةُ. فالإلحاحُ على التلاحمِ والتناسقِ والانسجامِ والاتصالِ كان الهم المشترك بين هؤلاء النقاد.

المبحث الثالث: عِلمُ التفسير وعلومُ القرآن. ركز الكاتب حديثَه في هذا المبحثِ عن النص القرآني وما فيه من تماسك وانسجام، وكيف اهتم المفسرون بالنص القرآني وجعْلِهِ موَحدا رغم اختلاف آياته، وتعددِ أسباب نزولهِ، مشيراً إلى مجموعةٍ من العلماءِ الذين اهتموا بالخطاب القرآني.

كتاب لسانيات النص (مدخل إلى انسجام الخطاب) من تأليف محمد خطابي والحقوق الفكرية والأدبية للكتاب محفوظة للمؤلف